新年第一天，武当香客极多，就算抢不到头炉香，也算是头日香，可见心诚了。

还有不少大胆的香客居然爬到断崖上去烧那一炉所谓的“通天香”。

“通天香”其实只是个放在突出于深渊上的香炉，传说在这里烧的香能够上达天外，直接被仙神感知，所以虽然危险，每年却有许多人来此烧香，屡禁不绝。

其余的男女老少正常香客则在紫霄前宫上香，祈福。

夏极身为掌烛道士，也没能因为辈分而逃过忙碌，

他自早课后一直忙碌到晚课，晚课之后才空闲下来。

回到静室后，已是精疲力尽，他略作洗漱才稍稍恢复了精神，然后吞下一枚“二十倍修行丹”，开始修行。

道法神通虽有万般，

但对于主命的剑修来说，基础是气，

而对主性的符修来说，基础是神。

所以符修虽然也行气，但却会把更多的时间投入到观想中去。

“二十倍修行丹”可以使得夏极一天的修行，就抵得上旁人二十天修行。

修行这东西虽说有天资之别，但总体来说，大家都是人类，而能够入门又都证明了是可以修行的，所以在尽了应有力量的情况下，修行也大差不差，不存在什么你运气一次就忽然顿悟的情况那种情况不是天才，而是该吃药了。

所以，夏极足足花费了五天时间才“顿悟”，从而直接突破了运气的第一境界“周天行气”。

第二境界“引火烧身”就难了。

夏极竟花了五十天时间，才“顿悟”出来。

在提早两个多月修行的勤奋师侄们欢呼着“终于成功突破并巩固了第一境界，达到周天行气了”，“苦心人天不负”，“我天赋不错”的时候，夏极就远远没有他们开心了。

他虽然已经突破了第二境界，比那些提早几个月修炼的师侄还高了一个境界，但这没什么。

主要是师父给的那本《周天行气法》已经练无可练了

这就有些难受。

为什么那本册子没有记载第三层次“先天胎息”的修炼法？

夏极是想直接练【八荒唯我独尊功】或者【日曜黄庭经】的，奈何这两本功法似乎层次太高了，你如果没有能够在体内修出高深的罡气，根本连入门修炼都做不到。

而这两本用暗金奇异金属组成的册子，里面根本没有记载“先天胎息”之法。

夏极也曾揣度，莫不是因为不屑记载？

至于直接跑去紫霄后宫，对老道说一声“老头子，你教的行气法我已经练到头了能不能换一本”也不太妥。

这等修炼速度，实在是惊世骇俗。

夏极这点儿逼数还是有的。

他不想出风头，不想当天才，不想背责任，不想人尽皆知。

能力越大，责任越大，压力越大。

前世操劳半身，一场大病，恍如一枕黄粱梦让他醒了过来。

今世他就想当个透明人，什么事都别找他，什么人都不要知道他厉害。

他就舒舒服服地修炼、喝酒、逍遥于山水之间。

而在这徜徉的旅途里，有个知心好心，能够结伴而行，却不会不自在的那种。

这样就很好了。

等到老了，他就做个醉翁。

醉翁之意不在酒，而在乎山水之间也。

山水之乐，得之心而寓之酒也。

何况，逍遥道的书里也有记载的圣贤“宁愿逃跑，都不愿出任皇朝丞相”。

当时皇朝的皇帝亲自去请那位大贤，希望他能当丞相，但大贤只问“一只三千多岁的神龟，是愿意被供在庙里呢，还是活在泥浆中悠然摇尾呢”？

答案不言而喻，自是愿意在泥浆中快活地摇尾。

那圣贤平生所恨，就是出了名，让别人知道他有才华有能力，可以治理一国。

名是红尘毒。

名是世间锁。

名这东西，不要也罢。

夏极日复一日地修行着，这罡气不是说你练出来就行了，还得持之以恒，如此功力才会更加精湛。

同是行气第二境界，修了十年的，就肯定比修了五年的厉害，这基本是没跑儿的。

行气的同时，他也开始练习金光咒。

金光咒对于一个诚心修道的人来说并不难，基本是掐一指诀，配以最基础的观想，同时把金光咒念一遍就可以了。

金光咒是如下的：

“天地玄宗，万炁本根。

广修亿劫，证吾神通。

三界内外，惟道独尊。

体有金光，覆映吾身。

视之不见，听之不闻。

包罗天地，养育群生。

受持万遍，身有光明。

三界侍卫，五帝司迎。

万神朝礼，役使雷霆。

鬼妖丧胆，精怪亡形。

内有霹雳，雷神隐名。

洞慧交彻，五炁腾腾。

金光速现，覆护真人。”

合计一百零四个字。

你要念完了才能发动。

而一旦发动，会有一层淡淡的金光透体而出，覆盖你的躯体，但很淡很淡，然后你会感到五感清明、力量增强、反应变快等等。

总而言之，这在有着穿越史的夏极看来，金光咒就是一个综合buff，只要加上，就可以提高自身的各项属性，三维up，攻击up，移动速度up，攻击速度up等等等等。

但问题来了。

这是足足一百零四个字啊就算你嘴皮子再快，十几秒是要的吧？

为了上一个buff，花费十多秒时间，这可真是一言难尽啊，总不成和敌交锋时，喊一声“你先别动，让我上个buff先”。

所以，提高念咒速度，就能提高战斗力。

另一边，也许是看到徒儿开始修行了，老道便是传唤了了夏极，很粗略地查验之后，就让他去道藏阁找四师兄。

道藏阁除了各种经书、各种留档的记录之外，自然也藏着功法。

只不过，那些功法平时都隐藏在秘柜里，只有四师兄知道在哪儿。

这倒不是说功法比经书贵重，而是功法能让人执刀，执刀就易让人目空一切然后作恶，经书却不会。

夏极随口提了句“徒儿想看看先天胎息行气法”。

老道居然随口就答应了。

至于徒儿为什么要看，老道没问，似乎也没什么兴趣知道。

外人看来，这位坐在真武大帝金身雕像下的真人就是个行将就木的老道士，也许再过几年就会驾鹤西去了，可竟没人还记得他的本事，即便大师兄一撸大袖欲要说说他过去的牛逼事迹，他也会轻轻咳嗽一声，提前打断，然后道一句“些许小事，再提做甚？”

但无论如何，夏极终于可以去道藏阁，从四师兄处取来一本“御剑之术”，以及第三层次的先天胎息行气之法了。